关于孔子的名言

1、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、以文会友，以友辅仁。

4、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

5、不怨天，不尤人，下学而上达。

6、朝闻道，夕死可矣。

7、放于利而行，多怨。

8、君子坦荡荡，小人常戚戚。

9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

10、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

11、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

12、己所不欲，勿施于人。

13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

14、巧言令色，鲜矣仁。

15、道听而涂说，德之弃也！

16、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

17、不迁怒，不二过。

18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

19、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

20、名不正，则言不顺。

21、学而时习之，不亦说乎？

22、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

23、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

24、乐而不淫，哀而不伤。

25、自行束以上，吾未尝无诲焉。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

28、君子求诸已，小人求诸人。

29、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

30、小不忍，则乱大谋。

31、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

32、法语之言，能无从乎？改之为贵。

33、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

34、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

35、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

36、凡事豫则立，不豫则废。

37、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

38、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

39、有朋友自远方来，不亦乐乎？

40、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

41、敏而好学，不耻下问。

42、事君，敬其事而后其食。

43、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

44、出门如见大宾，使民如承大祭。

45、见善无不及，见不善如探汤。

46、道不同，不相为谋。

47、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

48、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

49、述而不作，信而好古。

50、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

51、君子成人之美，不成人之恶。

52、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

53、君子矜而不争，群而不党。

54、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

55、有德者必育言，有言者不必育德。

56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

57、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

58、子以四教：文行忠信。

59、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

60、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

61、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

62、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

63、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

64、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

65、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

66、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

67、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

68、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

69、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

70、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

72、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

73、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

74、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

75、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

76、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

77、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。